قال أبو علي: هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون، وعن يونس عن ورش.
الباقون: بالفتح «١».
قوله: لَتَرَوُنَّ [٦].
ابن عامر، والكسائي: «لترونّ» برفع التاء هذه فقط لا غير.
الباقون: بفتح التاء كالحرف الثاني (٧) «٢».
قوله: لَتُسْئَلُنَّ [٨].
حمزة وحده إذا وصل: «لتسئلنّ» همزه، وإذا وقف عليه فتح السّين، وترك الهمز على أصله.
الباقون: بإسكان السّين مهموز في الحالين «٣».
قال أبو علي: وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.
سورة والعصر
قوله: لَفِي خُسْرٍ [٢].
اختلف فيه عن أبي بكر عن عاصم. فرواه حسين الجعفي، وابن حمّاد عن أبي بكر:
«لفي خسر» برفع السّين.
وقال الحسين بن علي بن الأسود العجلي: قال لي يحيى بن آدم: كان أبو بكر ذكره لي برفع السّين ثم قال لي: بإسكان السّين، قرأته عنه: «لفي خسر» كالباقين «٤».
سورة الهمزة
قوله: جَمَعَ [٢].
ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وروح عن يعقوب: «الذي جمّع» بتشديد الميم.
الباقون: «جمع» بالتخفيف «٥».
قوله: يَحْسَبُ [٣].
ابن عامر، وعاصم، وحمزة: «يحسب» بفتح السّين.