حجاً ولا عمرة، وسمع ابن عمر رجلاً يقول لبيت بعمرة فضرب صدره قال تعلمه ما في نفسك ولنا ما روى أنس ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول " لبيك عمرة وحجا " وقال جابر: قدمنا مع رسول الله ﷺ ونحن نقول لبيك بالحج وقال ابن عباس قدم رسول الله ﷺ وأصحابه وهم يلبون بالحج، وقال ابن عمر: بدأ رسول الله ﷺ
فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج متفق على هذه الأحاديث.
وقال أنس: سمعتهم يصرخون بهما صراخاً رواه البخاري، وهذه الأحاديث أصح من حديثهم وأكثر، وقول ابن عمر يخالفه قول أبيه فإن النسائي روي بإسناده عن الضبي بن معبد أنه أول ما حج لبى بالحج والعمرة جميعاً ثم ذكر ذلك لعمر فقال: هديت لسنة نبيك ﷺ وإن لم يذكر ذلك في تلبيته فلا بأس فإن النية محلها القلب والله سبحانه عالم بها (فصل) ولا يلبي بغير العربية إلا أن يعجز عنها لأنه ذكر مشروع فلا يشرع بغير العربية كالأذان والإذكار المشروعة في الصلاة (فصل) وإن حج عن غيره كفاه مجرد النية عنه قال أحمد لا بأس بالحج عن الرجل ولا يسميه وإن ذكره في التلبية فحسن قال أحمد إذا حج عن رجل يقول أول ما يلبي: عن فلان، ثم لا يبالي أن لا يقول بعد ذلك لقول النبي ﷺ للذي سمعه يلبي عن شبرمة " لب عن نفسك ثم لب عن شبرمة "