الميموني: قلت - يعني: لأبي عبد الله -: حدثني عن سويد بن عبد العزيز عن حصين عن محارب بن دثار عن ابن عمر أن النبي ﷺ مسح، فقال: ليس بصحيح، ابن عمر ينكر على سعد المسح على الخفين، ولا يعرف من حديث حصين، هذا من قبل سويد بن عبد العزيز، قلت: حدثوني عن الحسن بن صالح عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر أنّ النبي ﷺ مسح على الخفين، فقال: ليس بصحيح، هذا من قبل عاصم، ورواه أبو بكر النيسابوري في كتاب الأبواب موقوفا عليه من طريق صحيحة، ثنا الجرجاني، ثنا الربيع، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة عن نافع أنّ عبد الله بن عمر قال: المسح على الخفين ظاهرهما وباطنهما بمسحة واحدة.
ثنا الجرجاني، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، قال: قال لي نافع: رأيت عبد الله بن عمر مسح عليهما بواحدة مسحة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما، وقد أهراق قبل ذلك الماء فتوضأ هكذا لجنازة دعي إليها، وهو في الموطأ من رواية مالك عن نافع عنه، وحديث البراء بن عازب: أن النبي ﷺ لم يزل يمسح قبل نزول المائدة وبعدها حتى قبضه الله تعالى.
رواه أبو القاسم في الأوسط عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصيني، ثنا سوار بن مصعب، عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم عنه، وقال: لم يروه عن مطرف إلا سوار، ذكر أيضا حديث أبي أمامة الباهلي بنحوه، وقال: لم يروه عن سليم بن عامِر إلا عفير بن معدان.
تفرد به أبو جعفر النفيلي، وسيأتي ذكره أيضا في التوقيت عن محمد بن إسحاق، ثنا أبو ياسر عمار بن نصر، حدثني أبو الأسود شيخ من أهل خراسان عن عبد المؤمن - يعني: ابن خالد - عن أبي سهل - يعني عبد الله بن بريدة - عن ابن عمر: رأيت النبي ﷺ يمسح على الخفين، وحديث عبادة بن الصامت قال: رأيت النبي ﷺ بال، ثم