فكان رُبَّما قرأ، ثمّ قَطَع، ثُمّ رجَع فقرأ من المَوضع الّذي قطعَ (a) منه. فلَقِيتُه يَوْمًا فقُلتُ: يا عمّ، قد رأيتُ منك شيئًا وقد أحْبَبْتُ أنْ أَسْألكَ عنهُ، إنَّكَ تُصَلِّي من اللَّيْل، ثمّ تَقْطعُ ثمّ تعُودُ إلى المَوضع الّذي قطَعْت فتَبْتدِئ منهُ؟ فقال: يا بُنَي، وما سُؤَالك عن ذلك؟ قُلتُ: أُرِيْدُ أنْ أعْلَمَ، قال: يا بنُي، إنِّي أُصَلِّي فأقْرأُ فأذْكُرُ الحَديْثَ في البابِ من الأبْوَابِ الّذي أخْرَجتها فأقْطَعُ الصَّلَاةَ فأكْتبُه فيهِ، ثمّ أرْجعُ إلى صَلَاتي فأبتدئ من المَوضع الّذي قطعتُ منهُ.
وقال (¬١): أنْبَأنَا أبو القَاسِم (b) عليّ بن إبْراهيم، عن رَشَاء بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَدَ عُبَيْدُ الله بن مُحَمَّد بن أحْمَد الفَرَضِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن عَبْد الله الصُّوْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بن أحمد بن مُوسَى عَبْدَان، قال: حدّثنا جَعْفرُ بن مُحمّد الرَّسْعَنيّ، قال: حدَّثَنا عُثْمان بن صالح، قال: كان أهْلُ مِصْر يَنْتَقصُونَ عُثْمانَ حتَّى نَشَأ فيهم اللَّيْثُ بن سَعْد، فحدَّثهم (c) بفَضَائِل عُثْمان فَكَفُّوا عن ذلك. وكان أهْلُ حِمْصَ يَنْتَقِصُونَ عليّ بن أبي طَالِب حتَّى نَشَأ فيهم إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش فحدَّثَهُم بفَضَائِلهِ فكَفُّوا عن ذلك.
وقال (¬٢): أنْبَأنَا أبو نَصْر الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا المُبارَك بن عَبْد الجَبَّار بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ البَاقِي بن عَبْد الكَريم بن عُمَر الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عبد الرَّحْمن بن عُمَر بن أحْمَد بن حَمَّة، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ بن شَيْبَة، قال: حّدَّثَني جَدّي يَعْقُوبُ، قال: حَدَّثَني أحْمَدُ بن دَاوُد الحَرَّانيّ، قال: سَمِعْتُ عِيسَى بن يُونُس، وذكر إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ