أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد (a) بن أبي المَعَالِي بن البَنَّاءِ، وأبو الحَسَن بن عُمَر بن حَمُّوْيَه، قالا: أخْبَرَنا أبو الفُتُوحِ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عليّ الطَّائيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ اللَّه بن الحُسَين التُّوَيّيّ ﵀، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور مُحَمَّد بن عِيسَى، قال: أخْبَرَنا مَحْبُوبُ بن مُحَمَّد البَرْدَعِيِّ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صَاعِد، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن الحَسَن، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّه بن المُبارك، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن طَلْحَة، وعَبْد الرَّحمن (b) بن مَرْوَان، أنَّ الأَسْوَدَ بن يَزِيد كان يَجْتهد في العِبَادة، ويَصُوم في الحَرِّ حتَّى يَخْضَرّ جَسَدهُ ويَصْفَرّ لونهُ، فقال له عَلقَمَة بن قيس: لَمَ تُعذِّب هذا الجَسَد؟ فيقول الأسْوَد: كَرَامَته أُريدُ، إنَّ الأمر جدٌّ، فجِدُّوا.
أخْبَرَنا عَتِيق السَّلَمَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ، ح.
وحَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد، عن أبي المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم النَّسِيب، قال: أخْبَرَنا رَشَاء بن نَظِيف، ح.
وأخْبَرَنا أبو القَاسِم بن بَنِيْن، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم البُوْصِيرِيّ، وأبو عَبْد اللَّه بن حَمْد (c)، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الفَرَّاء -قال ابنُ حَمْد (d): إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ العَزِيْز بن الحَسَن- قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّابُ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مَرْوَان (¬١)، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن عليّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعيْن (¬٢)، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن اليَمَان، قال: حَدَّثَنَا حَنَشُ (e) بن الحَارِث، قال: رأيْت الأسْوَدَ بن يَزِيد قد سَالت (f) عَيْناهُ على خَدّيهِ من ظَمَأ الهَوَاجِر.