Lewati ke konten

Kitab: Bughyatuth-Thalabi fi Tarikhi Halab · Pengarang: كمال الدين ابن العديم

Baca Juz 4, halaman 449

  1. حرف الألف
  2. الأشتر بن الحارث
  3. الأشرف بن الأعز بن هاشم بن القاسم بن محمد بن سعد الله بن أحمد الأزرق بن محمد بن عبيد الله بن محمد الأدرع ابن الأمير عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو هاشم -وقيل: أبو الأعز، وقيل: أبو العز- الحسني الرملي النسابة، المعروف بتاج العلى، وابن الناقلة

تَقْصُرْ خُطَاهُ فما يَجْيءُ بطَائِلٍ … أيْن المَنَاسِمُ من سُمُوّ الرَّاسِ

مَنْ جاوزَ السِّتِّين أغْلَقَ رهْنُهُ … وأتَتْ عليه هَوَاجِسُ الوَسْوَاسِ

مَنْ صَاحَبَ الأيَّامَ مصَّتْ (a) عُوْدَهُ … وحَسَا حُشَاشَتَهُ الرَّغِيْبُ الحَاسِي

أَعَسَوْتَ بعد هُنَيْدَةٍ وإلى متَى … آنَ انْتِقَالُكَ أيُّهَذَا العَاسِي

ماذا طَوَتْ منْكَ اللَّيالِي من أخي … ثِقَةٍ عَدِيمِ الرَّوْعِ والإيْجَاسِ

رَيَّانَ من مَاءِ المُروَّة عَازفٍ … بالطَّبْعِ عن مستَحْقِبِ الأدْنَاسِ

ذِي مِرَّةٍ وذَكَاءِ مُجْتَمِعِ القُوَى … أرْبَى وزادَ على ذَكَاءِ إِيَاسِ

يا دَهْرُ أين غَضَارتي ونَضَارتي … ومُعَاشِري ومَعَاشِري وأُنَاسِي

لا تُكَذبنَّ هُبُوبُ عَاصِفَة الرَّدَى … تَأتي على المِشْكَاةِ والنِّبْرَاسِ

يَشْفِي البُكَاءُ عَلِيْلَ قَلْبِكَ فابْكِهِمْ … ما في البُكَاءِ عليهِمُ من بَاسِ

هي فُرْقةُ الأبَدِ الّتي أخْلَى بها … من أُلْفَة الآرَامِ كُلّ كِنَاسِ

أَمُحَمَّدٌ إنْ مُتّ مَاتَ مُحَمَّدٌ … خَيْرُ الوَرَى وأبُوكَ خَيْرُ النَّاسِ

ولكَافِلِ الأيْتَامِ أطْوَلُ مُدَّة … تُعْطِيهِ نافِلَةَ النَّدَى والبَاسِ

غَازِي وقُل ما شِئْتَ في المَلِك الَّذي … هو صِبْغَةً جَبَلُ الإلهِ الرَّاسِي

بالظَّاهر المَلِكِ الغياث زَماننُا … خَضِرٌ يَرُوقُ نَضَارةً كالآسِ

بالطَّيِّب المُحْيي الرَّجَاء لأنَّهُ … من طَيِّب الأعْرَاق والأجْنَاسِ

عَارٍ عن العَارِ الّذي وُصِمُوا بهِ … ومن المَحَامِد والمَكَارِم كَاسِ

غَرْسٌ زَكَا ونَمَا فنَوْرُ غُصُونهِ … وثِمَارهِ من أَكْرمِ الأغْرَاسِ

يا كَافِلَ الأيْتَامِ في زَمَنٍ بهِ … قَلْبُ العُقُوق على القَرَابَةِ قَاسِ

أنْتَ المُرَادُ لها ورافِعُ طَرْفِها … عند انْتِكَاسِ مَكَايدِ الأنْكَاسِ

بأَبيكَ أَرْسَى الدِّينُ في مِصْرٍ على … تلكَ الحَوَادِثِ ثَابِتَ الآسَاسِ

Rujukan halaman ini: بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان، ج 4، ص 449 (SanadKitab #1160, hlm. urut 2324)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.