وقيل: بل هو الّذىِ قَدَّمْنا (a) ذِكْرَهُ كما ذَكَر الوَزِير أبو القَاسِم (¬١)، وأيّهما كان فقد اجْتاز مع امْرِئ القَيْس بن جُحْر بالأماكن الّتي ذَكَرْناها.
أمِيرُ أميْرَان بن زَنْكِي بن آقْ سُنْقُر، المُلَقَّب نُصْرَة الدِّين (¬٢)
[أخُو] (b) المَلِك العادِل نُور الدِّين مَحْمُود بن زَنْكِي بن آقْ سُنْقُر، واسْمُه مُحَمَّدٌ.
دَخَلَ حَلَب، ومَلَك المَدِينَة دون القَلْعَة، وكان أخُوه نُور الدِّين مَرِيْضًا بالقَلْعَة، وأرْجَف بمَوْتِه، ومالَ إليه جَمَاعَة من الشِّيْعَة وأعادُوا الأذان إلى ما كان الحَلَبِيُّونَ عليه قَديْمًا، بزيادة: حَيَّ على خَيْر العَمَل، فلمَّا عُوفي نُور الدِّين خَرَجَ من حَلَب، وَسَنَذْكُر قِصَّته في المُحَمَّدين (¬٣) إنْ شاءَ اللهُ تعالَى، تُوفِّي سَنَة ستِّين وخمْسِمائَة.
أميرك بن أبي المَعْرُوف بن نَاصِر بن عليّ، أبُو المَحَاسِن - ويقال: أبو اليُمْن -الجَرْبُوقَانِيّ الإسْفَرَاينِيِّ الفَارِسِيّ (¬٤)
وجَرْبُوقان من خِطَّة إسْفَرَاين.
قَدِمَ حلَبَ، وسَمِعَ بها من خَطِيبها أبي طَاهِر هاشِم بن أحْمَد بن عَبْد الوَاحِد الحَلَبِيّ سَنَة إحْدَى وسبْعِين وخَمْسِمائَة، وسَمِعَ بِتبْريزَ أبا مَنْصُور مُحَمَّد بن أَسْعَد بن