فبَين نَافِر - وصَوَابُهُ: نَادٍّ - بشِكَالِهِ، ونَاهِضٍ بعِقَالِهِ، فعَلِمْتُ (a) أنْ قد أُتِيْنَا، وأنَّهُ السَّبعُ! ففَزِعَ كلُّ امْرئٍ منَّا إلى سَيْفه فاسْتَلَّهُ من جُرُبَّانِهِ (d)، ثمّ وقَفْنا زَرْدَقًا، فأقْبَل يَتَظَالَعُ (c) من بَغْيه (d) كأنَّهُ مَجْنُوبٌ (e)، أو في هَجَارٍ مَسْحُوب (f)، لصَدْرِه نَحِيْط، ولبَلَاعِيْمِه غَطِيْطٌ، ولطَرْفهِ ومِيْض، ولأَرْسَاغِهِ نَقِيض؛ كأنَّما يَخْبِط هَشِيْمًا، أو (g) يَطَأُ صَرِيْمًا، وإذا هَامَةٌ كالمجنِّ، وخَدّ كالمِسَنّ، وعَيْنانِ سَجْراوان (h)، كأنَّهُما سِرَاجَان يَقِدَان، وقَصرَة رَبِلَة، ولِهْزِمَة رَهِلَة، وكَتِدٌ مُغْبَطٌ، وزَوْرٌ مُفْرِطٌ، وسَاعِدٌ مَجْدُولٌ، وعَضُدٌ مَفْتُول، وكَفٌّ شَثْنَة البَرَاثِن، إلى مَخَالبَ كالمَحَاجن، فضَرَبَ بيَدِيْهِ فأَرْهَج، وكَشَرَ فأفْرَجَ عن أنيابٍ كالمَعَاوِلِ، مَصْقُولَةٍ غير مَقْلُولَة، وفَمٍ أشْدَقَ، كالغَار الأحْوَق (i)، ثُمّ تَمَطَّي فأشْرَعَ بيَدِيْهِ، وحَفَزَ وَرِكَيْهِ برجلَيهِ، حتَّى صَارَ ظِلُّه مِثْلَيْه، ثمّ أَقْعَى فاقْشَعرَّ، ثمّ مَثَلَ (j) فاكْفَهَرَّ، ثمّ جَهَمَ (k) فازْبَأَرَّ، فلَا والّذي بيتُهُ في السَّماء ما اتَّقيْنَاه (l) بأوَّل من (m) أخ لنا من فَزَارَة (n)، كان ضَخْمَ الجُزَارَة، فوَقَصَهُ ثمّ نَفَضَهُ نفضَةً فقَضْقَضَ مَتْنَيْهِ، وجَعَل يَلغُ في دَمِهِ، فذَمَرْتُ أصْحَابيّ، فبَعْد لأْيٍ ما اسْتقدَمُوا، فهَجْهَجْنا بهِ، فَكَرَّ مُقْشَعِرًّا بزُبْرَته (o) كأنَّ به شَيْهَمًا حَوْليًّا، فاختَلَجَ رَجُلًا أعْجَزَ (p) ذا حَوَايا،
Kitab: Bughyatuth-Thalabi fi Tarikhi Halab · Pengarang: كمال الدين ابن العديم
Baca Juz 5, halaman 216
Rujukan halaman ini: بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان، ج 5، ص 216 (SanadKitab #1160, hlm. urut 2719)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.