Lewati ke konten

Kitab: Bughyatuth-Thalabi fi Tarikhi Halab · Pengarang: كمال الدين ابن العديم

Baca Juz 6, halaman 118

  1. حرف الحاء
  2. ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه الحسين
  3. الحسين بن علي بن عبد مناف أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو عبد الله بن أبي الحسن الهاشمي القرشي

وهو زِيَاد بن شَابُور عَمّ بَقِيَّة بن عُبَيد - قال: سَمِعْتُ الحُسين بن عليّ رِضْوَان اللّه عليهِ يَقُول: مَنْ أتَى مَسْجِدًا لا يَأتيه إلَّا للّه تعالَى، فذاكَ ضيْفُ اللّه تعالى حتَّى يخرُج منهُ.

أخبَرَنا أبو جَعْفَرِ يَحْيَى بن جَعْفَر بن عَبْد الله الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرني أبي، قال: أخبَرَنا أبو العِزّ مُحمَّد بن المُخْتَار، قال: أخبَرَنا أبو عليّ بن المُذْهِب، قال: أخبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر القَطِيْعِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن عَبْد اللّه بن أحْمَد قال: حَدَّثَني أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحُسَين بن إبْراهِيم بن إشْكَاب، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَر بن عَوْن، قال مِسْعَر: أُخبرناهُ، قال: مُرَّ حُسيْن بن عليّ ﵇ على مَسَاكِيْن، فجلس إليهم ثُمَّ قال: ﴿إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ﴾ (¬١).

أخبَرَنا أبو عليّ الحَسَنِ بن أحْمَد بن يُوسُف بالبَيْت المُقدَّس، قال: أخبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، قال: أخبَرَنا أبو عَبْد اللّهِ القَاسِم بن الفَضْل بن أحْمَد الثَّقَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن إبْراهيم الجُرْجَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ الحُسَين بن عَبْد اللّه العَسْكَريّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن زَكرِيَّاء الغَلَابِيّ، قال: حَدَّثَنَا العبَّاسُ بن بَكَّار، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر الهُذَلِيّ، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاسٍ أنَّهُ بينما هو يُحَدِّثُ النَّاس إذ قام إليه نَافِعُ بن الأزْرَق، فقال له: يا ابن عبّاسٍ، تُفْتِي النَّاس في النَّملةِ والقَمْلَة، صِفْ لي إلهكَ الّذي تَعْبدُ، فأطْرَقَ ابن عبَّاسٍ إعْظامًا لقَوْله، وكان الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب ﵄ جالِسًا ناحيةً، فقال: إليَّ يا ابن الأزْرَقِ، قال: لستُ إيَّاكَ أسْألُ، قال ابن عبَّاسٍ: يا ابن الأزْرَق، إنَّهُ من أهْل بيت النُّبُوَّة وهم وَرَثَةُ العِلْم.

فأقْبَل نَافِعٌ نحو الحُسَين، فقال له الحُسَين: يا نَافِعُ، إنَّهُ من وَضَع دِينَهُ على القياسِ لَم يَزَل الدَّهْر في الالْتِبَاسِ سَائلًا، نَاكِبًا عن المنْهَاج، طَاعنًا بالاعْوِجَاج،

Rujukan halaman ini: بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان، ج 6، ص 118 (SanadKitab #1160, hlm. urut 3235)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.