وانْظُر إليه سَاخِطًا أو رَاضِيًا … وإنْ اسْتَطَعْتَ القَوْلَ فيهِ فَخَرِّشٍ (a)
لَم أَنْسَ والمَيْدَانُ نَهَّبَ (b) حُسْنَهُ … نُظَارَهُ (c) إذ لَاحَ فَوْقَ الأَبْرَشِ
والرِّيح تَطرُدُ عن مَسِيْل عِذَاره … صُدْغَيْهِ بين مُسْلسَلٍ ومُشَوَّشٍ
في جانبي (d) حُسْنٍ ووَشي فَاخِرٍ … من لَم يَغُضَّ الطَّرْفَ دُوْنَهُما عُشِي (e)
ركضَ الجَوَادَ فأيّ قلبٍ لَم يَطِرْ … شِقَقًا (f) وأيَّةُ مُقْلَة لم تَدْهَشِ
ورَىَ فنازعَها (g) الإصَابَةَ مُقْلَةٌ … من أقصَدَتْهُ سهَامُها لم تنعَشِ
ثُمَّ أنْثني جَذلانَ يَفْضَحُ وشْيَهُ … دِيْبَاجُ خَدٍّ بالعِذار مُنَقَّشِ (h)
ريَّان من ماءَ الصِّبَا شَرِقٌ بهِ … سَكْرانٍ من خَمْرِ المَلَاحَة مُنْتَشِ
وأخْبَرَنا أبو هاشِم بن أبي المَعَالِي، قال: أنْشَدَنا أبو سَعْد بن أبي بَكْر -قُلتُ: ونَقَلْتُه من خَطِّه- قال: أنْشَدَني أبو الحَسَن عليّ بن أبي طَاهر التَّاجر الأصْبَهَانيّ من لَفْظه بسَمَرْقَنْد للأُسْتَاذ أبي إسْمَاعِيْل المُنْشِئ في مَرْثيةِ غُلَامِهِ أَلَلْمَش التُّرْكيِّ (¬١): [من المنسرح]
يا أرْضِ تيْهًا فقد ملكتِ بهِ … أُعْجُوبةً من مَحَاسِن الصُّوَرِ
إنْ قَذِيَتْ مُقْلِتي فلا عَجَبٌ … فقد حَثَوا تُرْبه (i) على بَصَري
لا غَرْو وإنْ أشْرَقَتْ مَضَاجِعُهُ … فإنَّها من مَنَازِل القَمَرِ
قال: وقال فيه يَرْثِيهِ (¬٢): [من الكامل]
أَخِي ماذا دَهَاك وما أصَابَك … دَعَوْتُك ثُمَّ لَم أسْمَعَ جَوَابَك
هَب الأيَّامَ لَم تَرْحَم عَوِيْلي … ولا حُزْني ألم تَرْحَم شَبَابَك