حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّاب، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عُمَيْر قراءةً، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن بن سُمَيعْ، قال: خَالِد بن عَبْد اللّه بن أسَد القَسْرِيّ.
كَذَا قال، وإنَّما هو ابن عَبْد الله بن يَزِيد بن أسَد.
أخْبَرَنا أبو عَبْد اللّه الحُسَين بن عُمَر، في كتابه، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحق بن عَبْد الخَالِق، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم بن النَّرسِيّ، قال: أَخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبد الوَهَّاب بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل (¬١)، قال: خَالِد بن عَبْد الله القَسْرِيّ البَجَليّ اليَمَانِيّ كان بوَاسِط، ثُمَّ قُتِلَ بالكُوفَة قَرِيب من سَنَة مائةٍ وعشرين، عن أَبيِهِ، عن جَدِّه. رَوَى عنهُ سَيَّار أبو الحَكَم، وهو الّذي قال يَوْم الأضْحَى: إنِّي مُضِحٍّ بالجعد بن دِرْهَم، زَعَم أنَّ اللّه لَم يُكَلِّم مُوسَى تَكْلِيِمًا، ولَم يَتَّخذ إِبْرَاهيم خَلِيلًا، ثُمَّ نَزَل فَذَبَحَهُ. قاله قُتَيْبَة.
حَدَّثَنَا القَاسِم بن مُحَمَّد، عن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن حَبِيْب بن أبي حَبِيْب، عن أَبِيهِ، عن جدِّه، قال: شَهِدْتُ خَالِدًا، وهو أخو أسَد، وهو ابن يَزِيد بن أسَد بن كُرْز أبو الهَيْثَم.
أنْبَأْنَا أبو المَحَاسِن سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن أبي مُحَمَّد (¬٢)، قال: في نُسْخَة ما شَافَهَني به أبو عَبْد اللّهِ الأدِيْبُ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن إسْحَاق، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ إجَازَةً، ح.
قال ابنُ مَنْدَة: وأخْبَرَنَا أبو طَاهِر، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (¬٣)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خَلَف التَّيْمِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى الحِمَّانيّ، قال: قيل لسَيَّارٍ: تَرْوي عن مثْل خَالِد؟ قال: إنَّهُ كان أشْرَف من أنْ يَكْذبَ.