أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (¬١)، قال: ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيّ -يعني جَدّ خُزيمَة بن ثَابِت- في التَّرْجَمَةِ بكَسْر العَيْن، وفي سِيَاقَة النَّسَب بفَتْحها، وكان يَنْبَغي أنْ يَنْسُبَ ما ذَكَره في التَّرْجَمَة من كَسْر العَيْن إلى قَائلهِ. وقد نَسَب خُزيْمَة كذلك أبو بَكْرٍ [ابن] البَرْقِيّ (a)، فأخْبَرَنا أبو القَاسِم الأزْهَريّ وأبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قالا: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عليّ بن الحَسَن المَدَائِنِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن البَرْقِيّ، قال: خُزَيْمَة بن ثَابِت، ثمّ سَاقَ نَسَبَهُ مثل ما ذَكَرَ سَعْدُ بن عَبْدِ الحَميْدِ سَوَاء غير أنَّهُ قال: عِنَان بكَسْر العَيْن، وقال أيضًا: حَنْظَلَةُ بَدَل خَطْمَة، وقَوْله: حَنْظَلَة خَطأ والصَّوَابُ: خَطْمَة بغير شَكّ، وأمَّا ما حَكَاهُ عن الطَّبَريّ من قَوْله في نَسَب خُزَيْمَة غَيَّان بَدَل عِنَان، فقد ذَكَرهُ كذلك عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن عُمَارَة بن القَدَّاح في نَسَب الأنْصَار.
أنْبَأنَا الحُسَين بن مُحَمَّد الرَّافِقِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن كَامِلٍ القَاضِي، قال: أخْبَرَني أحْمَدُ بن سَعيد بن شَاهين، قال: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد اللَّه، عن ابن القَدَّاح، قال: خُزَيْمَةُ بن ثَابِت بن الفَاكِه بن ثَعْلَبَة بن سَاعِدة بن غَيَّان بن عَامِر بن خَطْمَة، شَهِدَ أُحُدًا وما بعدَها من المَشَاهِد، وهو ذُو الشَّهَادَتَين. قال الخَطِيبُ: ولَم يَذْكُر بين سَاعِدةَ وبين غَيَّان عَامِرًا، فاللَّهُ أعْلَمُ بالصَّوَاب.
أنْبَأنَا أبو حَفْصٍ عُمَر بن عليّ بن قُشَام، عن أبي العَلَاء الحَسَن بن أحْمَد الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحَسَن الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن منْجُوَيْه الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَنا