عَبْد اللَّه بن هَرِيْسَة، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد البَرْقَانِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ يقُول: خُصَيْف بن عبد الرَّحْمن جَزَرِيٌّ، يُعْتبر به، يهم (a).
كَتَبَ إلينا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ بن أبي العَلَاء الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْد اللَّه بن عَدِيّ (¬١)، قال: كَتَبَ إليَّ ابن أيُّوب: أخْبَرَنا ابن حُمَيْد، قال: حَدَّثَنَا جَرِير، قال: كان خُصَيْف الجَزَرِيّ تكلَّم (b) في الإرْجَاءِ، رَوَى بآخرة أحَادِيْثَ مُنْكَرَةً، وما أرَى أَنَّها (c) من قِبَل خُصَيف. قيل له: فكيف حَدِيث خُصَيْف؟ قال: عند أصْحَاب الحَدِيْث عَبْد الكَريم أحْمَدُ منه، وهو أثْبَتُ من خُصَيْف في الحَدِيْثِ، وسَالَم الأفْطَس أقْوَى في الحَدِيْث من خُصَيْف، وعَبْد الكَريم صَاحِب سُنَّة وليس هو فَوْق خُصَيْف (d)، قال: وخُصَيْف أضْعَفُهم.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، عن أبي القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن مَسْعَدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬٢)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عِصْمَة، قال: حَدَّثَنَا أبو طَالِب، قال: سُئِلَ أحْمَد بن حَنْبَل عن عَتَّاب بن بَشِير، قال: أرْجُو أنْ لا يكُون بهِ بأس، رَوى بآخرة أحَادِيْثَ مُنْكَرَةً، ما أرَى أنَّها إلَّا من قِبَل خُصَيْف. قيل له: فكيف حَدِيث خُصَيْف؟ قال: عند أصْحَاب الحَدِيْث عَبْد الكَريم أحْمَدُ منه عندَهُم، وهو أَثْبَتُ من خُصَيْفٍ في الحَدِيْث، وسَالِم الأفْطَس أقْوَى من