فقالت:
ما للزَّمَانِ يُقال فيهِ وإنَّما … أنْتَ الزَّمانُ فَسُرَّنا بتَلَاقِ
أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيلِ بن عَبْد الله الدِّمَشقيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الخَالِق بن عَبد الوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الحُسَين الأنْبارِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو العِزّ أحْمَد بن عُبَيْد الله بن كَادِش، ح.
قال أبو الحَجَّاج: وأخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن أَسْعَد بن يَحْيَى بن بَوْش، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد أحْمَد بن عَبْد الجَبَّار بن أحْمَد الصَّيْرَفِيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن عليّ بن مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا ابوِ عُمَر مُحَمَّد بن العبَّاس بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن خَلَف بن المَرْزُبَانِ إجَازةً، وقد سَمِعْتُهُ منهُ وضَاع أصْل السَّمَاع، قال: وأُنْشِدَ لدِعْبِل بن عليّ الخُزَاعيِّ (¬١): [من الوافر]
عَدُوٌّ رَاحَ في ثَوْب الصَّدِيْق … شَرِيكٌ في الصَّبُوح وفي الغَبُوق
له وَجْهان ظَاهِرُهُ ابنُ عَمٍّ … وبَاطِنُهُ ابن زَانِيةٍ عَتِيقِ
يَسُرُّكَ مُقْبلًا ويَسُؤكَ (a) غَيْبًا … كذَاكَ يكُون أبْنَاءُ الطَّريق
أنْبَأْنَا أبو المَحَاسِن بن البَانيِاسيِّ، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن الشَّافعيِّ (¬٢)، قال: قَرَأتُ على أبي القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر، عن أبي بَكْر البَيْهَقيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو زَكَرِيَّاء يَحْيَى بن مُحَمَّد العَنْبَرِيّ، قال: كان عليّ (b) بن القَاسِم الخَوَافِيّ مَدَحَ أبا عَمْرو أحْمَد بن نَصْر، وتَردَّد إليه بَعْدَ أنْ مَدَحَهُ، ولم يَخْرُج الجَوَاب كما أَحبَّهُ، فكَتَبَ إليه رُقْعَةً يقُول فيها: قال عليّ بن الجَهْم في