رَوَى عنهُ هَارُون بن مَعْرُوف البَغْدَاديّ، وعَبْد العَزِيْز بن عَبْد الله الأُوَيْسِيّ، وإبْراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِيّ، وأبو ثَابِت مُحَمَّد بن عبيد الله، وعتِيق بن يَعْقُوب الزُّبَيْرِيّ (a) المَدَنِيُّونَ، وعبد الله بن عَبد الوَهَّاب الحَجَبِيّ، ومُوسَى بن مَرْوَان (b) الرَّقِّيّ، وهِشَام بن عَمَّار، وأظُنُّ هِشَامًا سَمِعَ منه بدِمَشْق لأنَّهُ اجْتازَ بها حينَ تَوَجَّه إلى الغَزْو، وقد حَدَّثَ بحَلَبَ، وأبو مُسْلم عبدُ الرَّحْمن بن وَاقِد، وإسْمَاعِيْل بن إبْراهيم بن إسْمَاعِيْل التُّرْجُمانيّ، ويَعْقُوب بن كَعْب الحَلَبِيّ، ويَعْقُوب بن حُمَيْد بن كَاسِب، ودَاوُد بن سُلَيمان بن حَفْص بن أبي دَاوُد الطَّرَسُوسِيّ، وعَبَّاد بن مُوسَى الخُتَّلِيّ، ومُحَمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولَابِيّ، وسُرَيْج (c) بن يُونُس، وإسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل، ودَاوُد بن رُشَيْد.
قُلتُ: ذَكَرَ الحافِظ أبو القَاسِمِ: زَكِريَّاء بن مَنْظُور فيمَن دَخَل دِمَشْق بناءً على الظَّنِّ، وقال: لأنَّهُ اجْتاز بها حين تَوَجَّه إلى الغَزْو، وقد حَدَّثَ بحَلَب! بل غَلَبةُ الظَّنِّ تَشْهدُ بخِلَاف ما زَعَم، لأنَّ زَكَرَيَّاء كان ساكنًا ببَغْدَاد، والظَّاهر من حال من يغْزو من بَغْدَاد أنْ يتَوَجَّه إلى الثُّغُور لا على دِمَشْق، وقد حَمَلَهُ هَارُون إلى الرَّقَّة لأنَّهُ قَضَى على حَمَّاد البَرْبَرِيّ، فأحْضَرَهُ إلى الرَّقَّة من بَغْدَاد، فيُحْتَمل أنه توجَّه من الرَّقَّة إلى الغَزْو، وطَرِيقهُ على حَلَب، فحَدَثَ بها.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الله بن الحُسَين إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أحْمَد الرّازِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن الحُسَين المَعْرُوف بابن الطَّفَّال، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن رَشِيْق العَسْكَريّ، قال: حَدّثَنَا أبو بِشْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن