بإفْرِيقِيَّة، وكان أبُوه وجدُّه، ومُحَمَّد أخُو جَدّ جَدّه، وجَدّ أبيهِ، وأخُو جَدّ أبيهِ، واسْمُه زِيَادَةُ الله، كُلّهُم قد وَلِيَ إفْرِيفِيَّة.
وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (¬١): بَلَغَني أنَّ زِيَادَة الله تُوفِّي بالرَّمْلَةِ في جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة أرْبَعٍ وئَلاثِمائة، ودُفِنَ بالرَّمْلَةِ فسَاخَ به (a) قَبْره، فسُقِّفَ عليه، وتُرَكَ مكانَهُ.
ذِكْرُ مَن اسْمُه زِيَاد
زِيَادُ بن الأشْهَب بن وَرْد بن عَمْرو بن رَبِيْعَة بن جَعْدَة بن كَعْب بن رَبيْعَة بن عَامِر بن صَعْصَعَة الجَعْدِيّ (¬٢)
قَدِمَ صِفِّيْن ليُصْلح بين عليٍّ ومُعاوِيَة، ولهُ ذِكْرٌ.
قال ابنُ الكَلْبيّ (¬٣): وكان زِيَادُ بن الأشْهَب قد أَتَى عليّ (b) بن أبي طَالِب يُصْلح بينَهُ وبين مُعاوِيَةَ، فقال النَّابِغَةُ الجَعْدِيُّ يَعْتَدُّ ذلك على بني أُمَيَّةَ (¬٤): [من الطويل]
مَقَامَ زِيَادٍ عندَ باب ابن هَاشِم … يُرِيدُ الصَّلَاحَ بينَكُم ويُقَرِّبُ