وكان هذا بعد أنْ طَرَقَ التَّتَار بلاد الرُّوم، فوقَع الصُّلْح وسَكَنت البِلادُ بعد ذلك ببلادِ الرُّوم.
زَيد بن حِصْن الطَّائيّ (¬١)
شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، ولهُ ذِكْرٌ.
ذِكْر المَدَائِنِيّ في كِتاب صفِّين أنَّهُ شَهِدَها مع عليّ، وقيل إنَّهُ أَمَّرَهُ على طَيِّءٍ.
زَيْدُ بن الحَوَارِيّ البَصْرِيّ، أبو الحَوَارِيّ العَمِّيّ القَاضِي (¬٢)
ويُقالُ إنَّهُ مَوْلَى زِيَاد ابن سُمَيَّة، وقبل إنَّ مَوْلَى زِيَاد غيره.
رَوَى عن أنَسِ بن مَالِك، وأبي الصِّدِّيق النَّاجِيّ، والحَسَن البَصْرِيّ، ومُعاوِيَة بن قُرَّة، وأبي العَاليَة الرِّياحِيّ، ويَزِيْد بن أَبَان، وسَعِيْد بن المُسَيَّب، وقَتَادَة، ونَافِع مَوْلَى عَبْد اللهَ بن عُمَر، وجَعْفَر بن زَيْد العَبْدِيّ، وأبي وَائِل شَقِيْق بن سَلَمَة (a)، وعبد الله بن عَبْد الأعْلَى.
Rujukan halaman ini:بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان، ج 9، ص 219 (SanadKitab #1160, hlm. urut 5112)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.