الصُّفْر مثل الطَّسْت والإبْرِيْق وغير ذلك، والحَلَبِيُّونَ يُسَمُّون هؤلاء الطَّشْتِيَّة، ويَزْعُمُون أنَّ جَدَّهم حَمَل رَأس الحُسَين ﵇ في طَسْت، فوَقَف الأعْدَاءُ عليه وَقْفًا، وهذا لا أصْلَ له، بل هذه الوقُوف كُلّها على مَوَالِي صَالِح بن عليّ، ولَم يكُن في زَمَن الحُسَين.
فمن الصُّفْرِيِّيْن: عَبْدُ الله بن عُبَيْد الله بن عَبْد الله، أبو العبَّاس الصُّفرِيُّ، وقد ذَكَرْناهُ (¬١).
ومنهم: عَبْدُ الله بن إسْحَاق الصُّفْرِيُّ الحَلَبِيُّ، رَوَى عنهُ أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيّ، وقد ذَكَرْناهُ أيضًا (¬٢).
الصَّنَوْبَريُّ (¬٣)
واسْمُه أحْمَد بن مُحَمَّد، وقد ذَكَرْناهُ (¬٤)، وذَكَرْنا أنَّ حَدَّهُ كان فيه حدَّةٌ وذَكَاءٌ، فقيل له: إنَّك لصَنَوْبَريُّ الشَّكْلِ؛ فعُرِفَ بذلكَ.
Rujukan halaman ini:بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان، ج 10، ص 612 (SanadKitab #1160, hlm. urut 6065)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
