النَّحْويّ "مشيخة خَطِيب المَوْصل"، وتفرَّد بروايتِها، وسَمِعَ من ابن رواحةَ "الدُّعاء" للمَحَامِليّ، وعدّة أجزاء، ومن ابن قُمَيْرة، وجماعة من الحلبيّين.
ومولدُه تقريبًا سنة ثمانٍ وعِشْرين وست مئة بحَلَب.
وطلبَ الحَديثَ بنفسِه، ونَسَخَ بخطِّه، وحضرَ إلى دمشقَ لما أُخذت حَلَب ودخلها التَّتارُ، وأقامَ بدمشقَ فقيهًا بالمَدارس، وله دكّانٌ بسوق النَّحّاسين، ثم تركها.
قرأتُ لابني مُحمد عليه "مَشْيخة ابن الطُّوسيّ" خطيبِ المَوْصل، و"المعجم الصَّغير"، وكتاب "الدُّعاء" كلاهما للطَّبَرانيّ و"صِفة الجنّة" لأبي نُعَيْم، و"مُعْجم ابن المُقْرئ"، و"الموطّأ" رواية أبي مُصْعَب، عن مالك، ونحوًا من مئة وخمسين جزءًا.
٣٣٨٦ - وفي يوم الجُمُعة الثاني والعِشْرين من شَهْر رَمَضان تُوفِّي الشَّيخُ نَجْمُ الدِّين أبو بكر عبدُ الله (¬١) بنُ أبي السَّعادات بن مَنْصور بن أبي السَّعادات بن مُحمد بن عليّ الأنباريُّ الأصل البابَصْريّ المولِد، المُقْرئ، خَطيب جامع المَنْصور، وشيخ الحَديث بالمُستنصريّة ببغدادَ، ودُفِنَ من يومِه بمقبَرة جامع المَنْصور.
سَمِعَ الحَديثَ من ابن بَهْروز، والأنْجَب الحَمّاميّ، والأعزّ ابن العُلِّيق (¬٢)، وأحمد بن يعقوب المارستانيّ، وغيرِهم.