وكان هو معهم، ولم يسافر في عُمُرِهِ غيرَها، فقَضَى فَريضتَهُ، وأكْملَ حَجَّهُ، وحَدَّثَ بالأماكنِ الشَّريفة، ووَصلَ إلى دمشقَ المَحرُوسة، وماتَ بعدَ اسْتِقرارِه بالبلد.
وكانَ رَجلًا صالحًا، مُباركًا خيِّرًا، مُحبًّا لإسماع الأحاديثِ النَّبويّة، على قائلِها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلام، بارًّا بالطَّلبةِ من أهلِ القُرآنِ العظيم. سَمِعَ من أبي الفُتُوح ابنِ البَكْريِّ "الأربعينَ السُّباعيّات" لابنِ القُشَيْريِّ (¬١).
ولهُ إجازةٌ من أبي جَعفرٍ الصَّيْدَلانِيِّ، وأبي القاسم عبدِ الواحدِ الصَّيْدَلانِيِّ، وعَفِيفةَ الفارِفانِيّة، ومُحمدِ بنِ مَعْمَرِ ابنِ الفاخِرِ، وأبي المَجْدِ زاهرِ بنِ أبي طاهرٍ الثَّقَفيِّ، وجماعةٍ من أصْبهانَ أجازُوا لهُ في سنةِ اثنتينِ وستِّ مئة. ولهُ إجازةٌ نَيسابُورِيّةٌ، أجازَهُ فيها أبو رَوْح عبدُ المُعِزِّ الهَرَويُّ، والمُؤَيَّدُ الطُّوسيُّ، وزينبُ الشَّعْريّةُ، والقاسمُ ابنُ الصَّفّار، وعبدُ الرَّحيم ابنُ السَّمْعانِيِّ، وغيرُهُم.
وحَدَّثَ بالكثير، وممّا قُرِئَ عليه كتابُ "المعجم الكبير" لأبي القاسم الطَّبَرانِيِّ، سَمِعتُهُ عليه بقراءة الشَّيخ الإمام الحافظ جَمالِ الدِّين أبي الحَجّاج يوسفَ المِزِّيِّ.
وظَهَرَ بعدَ موتِهِ سماعُهُ على الإمام تاجِ الدِّين زيدِ بنِ الحَسَنِ الكِنْدِيِّ، والقاضي جَمالِ الدِّينِ أبي القاسم عبدِ الصَّمَدِ ابنِ الحَرَسْتانِيِّ الأنصاريِّ، وإجازةُ ابنِ المَنْدائيِّ وجماعةٍ في إجازةٍ عِراقيّة، ظَهَرَتْ أيضًا بعدَ موتِه.
ومَولدُهُ في شَعْبانَ سنةَ تسع وتسعينَ وخَمْسِ مئة بدمشقَ المَحْرُوسة.