-الحجاز والدولة الاسلامية: دراسة في إشكالية العلاقة مع السلطة المركزية في القرن الأوّل الهجري، لإبراهيم بيضون، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت ١٩٨٣/ ١٤٠٣.
-الحدائق الورديّة في مناقب أئمّة الزيديّة، لحميد بن أحمد المحلّي (٦٥٤/ ١٢٥٤)، مصوّرة عن مخطوطة نسخت سنة ١٣٥٧/ ١٩٣٨، دار أسامة، دمشق ١٩٨٥/ ١٤٠٥؛ ومخطوطة ميونخ. Glaser ٦٨
- الحلة السّيراء، لابن الأبّار محمد بن عبد الله (-٦٥٨/ ١٢٦٠)، تحقيق حسين مؤنس،١ - ٢، الشركة العربية، القاهرة ١٩٦٣ - ١٩٦٤.
-الحور العين، لأبي سعيد نشوان الحميري (-٥٧٣/ ١١٧٧)، تحقيق كمال مصطفى، ط.٢، دار آزال-بيروت والمكتبة اليمنية-صنعاء،١٩٨٥.
-كتاب الحيدة والاعتذار في الردّ على من قال بخلق القرآن، لعبد العزيز بن يحيى الكناني (-٢٤٠/ ٨٥٤)، تحقيق جميل صليبا، مجمع اللغة العربية بدمشق ١٩٦٤.
-خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى، للسمهودي علي بن عبد الله (-٩١١/ ١٥٠٦)، تحقيق حمد الجاسر، المكتبة العلميّة، المدينة المنوّرة ١٩٧٢.
-الدّعامة في تثبيت الإمامة، للناطق بالحق أبو طالب يحيى بن الحسين البطحاني (حوالي ٤٢٤/ ١٠٣٢)، انظر: نصرة مذاهب الزيديّة المنسوب للصاحب بن عبّاد.
-دولة الأدارسة في المغرب: العصر الذهبي ١٧٢ - ٢٢٣/ ٧٨٨ - ٨٣٥، لسعدون عبّاس نصر الله، دار النهضة العربيّة، بيروت ١٩٨٧/ ١٤٠٨.
-دولة الأدارسة ملوك تلمسان وفاس وقرطبة، لإسماعيل العربي، دار الغرب الاسلامي، بيروت ١٩٨٣/ ١٤٠٣.
-الدولة الأغلبيّة، لمحمد طالبي، نقله إلى العربيّة المنجي الصيّادي، دار الغرب