Baca Juz 1, halaman 241

تقديره، ومن الدليل على صحة تقدير ضمير الشأن في "كان" قوله "من الطويل":

١٩٤-

إِذَا مُتُّ كَانَ النَّاسُ صِنْفَانِ شَامِتٌ ... وآخَرُ مُثْنٍ بِالَّذِي كُنْتُ أَصْنَعُ

"زياد "كان" وشروطها ومواضعها":

١٥٤-

وقد تزاد كان في حشو كـ"ما ... كان أصلح علم من تقدما"

"وَقَدْ تُزادُ كَانَ فِي حَشْوٍ" أي: بين شيئين، وأكثر ما يكون ذلك بين "ما" وفعل التعجب "كَمَا كَانَ أَصَحَّ عِلْمَ مَنْ تَقَدَّما"، و"ما كان أحسن زيدا"، وزيدت بين الصفة والموصوف في قوله "من البسيط":

١٩٥-

فِي غُرَفِ الْجَنَّةِ الْعُلْيَا التِي وَجَبَتْ ... لَهُمْ هُنَاكَ بِسَعْيٍ كَانَ مَشْكُوْرِ