الرابعة: في عطف الخبر على الإنشاء وعكسه خلاف منعه البيانيون، والناظم في شرح باب المفعول معه من كتاب التسهيل. وابن عصفور في شرح الإيضاح، ونقله عن الأكثرين وأجازه الصفار تلميذ ابن عصفور وجماعة مستدلين بنحو: ﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا﴾ ١ في سورة البقرة ﴿وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين﴾ ٢ في سورة الصف.
قال أبو حيان: وأجاز سيبويه "جاءني زيد ومن عمرو العاقلان" على أن يكون "العاقلان" خبرًا لمحذوف، ويؤيده قوله "من الطويل":
٨٥٩-
وإن شفائي عبرة مهراقة ... فهل عند رسم دارس من معول
Rujukan halaman ini:شرح الأشمونى لألفية ابن مالك، ج 2، ص 406 (SanadKitab #11742, hlm. urut 933)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
