وذكرا ان وفاته كانت بالموصل في ربيع الاول سنة ٥١١ هـ. الا ان السبط (مرآة ٨/١٢١) ذكر وفاته سنة ٥٢٠. انظر ايضا «طبقات الاسنوي» ٢/٩٧، «تاريخ كجرات» للالفخاني ١/١٨٢.
٣- لم يذكر احد ممن ترجم له هذه الرسالة، الا ان بروكلمان (١/٤٢٣) ذكرها وقال انها في التصوف، ومخطوطتها موجودة في مكتبة برلين برقم ٣٤٠٤، وان البعض نسبها خطأ الى ابيه. واشار الى انها مذكورة في تاريخ كجرات سالف الذكر الا انني لم اجدها في الكتاب المذكور، وانما هناك (١/١٨٢) ابيات صوفية نقلها المؤلف عن ابن خلكان (٢/٢٥٢) .
ULUGHKHANI, History of GUJARAT, ed.Ross I, ٢١- ٤
الورقة- ٩٣ ب
١- هو ابو بكر المحدث المعروف بقاضي الخافقين. ولد باربل سنة ٤٥٣ (او ٤٥٤) وسافر في صباه الى بغداد وتفقه على ابي اسحاق الشيرازي، وسمع بها الحديث من عبد العزيز بن علي الانماطي ومحمد بن محمد الزينبي. وسافر الى خراسان حيث سمع بنيسابور من احمد بن علي الشيرازي. ثم عاد الى بلاده وتولى القضاء بعدد كبير من البلاد، وهذا هو سبب تسميته بقاضي الخافقين. وقد سمع منه ابن السمعاني، وله شعر حسن. توفي ببغداد في ربيع الاول او جمادى الآخرة سنة ٥٣٨ (او ٥٣٩ هـ) ودفن في باب أبرز. «منتظم» ١٠/١١٢، «انساب السمعاني» ، «وفيات» ٣/٢٣٢، «معجم ابن الفوطي» ٣/٥٥٠، «تذكرة الذهبي» ٤/١٢٨٣، «الوافي» ٤/٣٣٩، «طبقات الاسنوي» ٢/٩٨، «طبقات السبكي» ٦/١٧٤، «شذرات»