يروي عن مولاه عبد الله بن عمر حديث «الراحمون يرحمهم الرحمن..» وانه «لا يعرف» ولم يذكر تاريخ وفاته. انظر ايضا «لسان ابن حجر» ٦/٨١٠. ومما يجدر بالذكر أن في «الاصابة» ٣/٧٩٠ و «تهذيب ابن حجر» ١٠/٦٧ ذكرا لابي قابوس مخارق بن عبد الله (او ابن سليم) الشيباني من الكوفيين، وهو يروي عن النبي- ص- وعن ابن مسعود وعمار وعلي وام الفضل بنت الحارث. وروى عنه ابناه قابوس وعبد الله. وحديثه عند النسائي عن سماك وهو من الثقات. ولم يذكر تاريخ وفاته. اقول واغلب الظن انه شخص آخر وليس مولى لابن عمر، والمقصود هنا هو الشخص الاول الذي ذكره الذهبي.
٦- هو عبد السلام بن عبد الرحمن بن علي بن علي ابن سكينة الصوفي البغدادي ولقبه «علاء الدين» . سمع من المشايخ ولا سيما من ابي الوقت ومحمد بن احمد التريكي وغيرهما. وكتب عنه ابن النجار. توفي ببغداد سنة ٦٢٧ هـ. «معجم ابن الفوطي» ٢/١٠٢٧، «عبر الذهبي» ٥/١٠٩، «شذرات» ٥/١٢٤.
٧- هو ابو المظفر سعيد بن سهل بن محمد النيسابوري الخوارزمي الفلكي، وزير خوارزمشاه. روى مجالس عن علي بن احمد المديني ونصر الله الخشنامي. ثم حج وتزهد واقام بدمشق وكان صالحا متواضعا. ذكره ابن عساكر في «تاريخ دمشق» وتوفي بها سنة ٥٦٠ هـ. «معجم ابن الفوطي» ٣/٤٩٥ و ٤٩٦، «عبر الذهبي» ٤/١٧٠، «شذرات» ٤/١٨٨ وقد سماه ابن العماد «العلكي» بالعين بدلا من «الفلكي» .
٨- هو ابو الحسن علي بن الأخرم النيسابوري المديني المؤذن الزاهد. املى مجالس عن ابي زكريا المزكي وابي عبد الرحمن السلمي وابي بكر