ها أَنْتَ فِي نَفَسِ السَّلامَةِ هَالِكٌ ... إِذْ بِتَّ فِي حَالِ الأَمَانَةِ رَاحِلُ
وَأُنْشِدْتُ عَنْهُ ونقلته من خطه من أبيات (المضارع)
يُشِيرُ بِاللِّينِ قَوْمٌ ... وَهُمُ الشِّدَادُ الْغِلاظُ
لَهُمْ قُلُوبٌ نِيَامٌ ... وَأَلْسُنٌ أَيْقَاظُ
١٥٧- أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَمَذَانِيُّ (الْقَرْنُ السَّابِعُ)
هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ (١) ، وَرَدَ إِرْبِلَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ، وَنَزَلَ بِالْقُرْبِ مِنْ رِبَاطِ الْجُنَيْنَةِ. سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ السَّاوِيَّ (٢) وَغَيْرَهُ، وَكَانَ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ يَقُولُ بِالْحَرْفِ وَالأَصْوَاتِ.
أَقَامَ بِإِرْبِلَ مُدَّةً ثُمَّ سَافَرَ عَنْهَا. أَسْمَعَ بِإِرْبِلَ- كَمَا نُقِلَ إِلَيَّ- كِتَابِ «الْمَصَابِيحِ» لأَبِي مُحَمَّدٍ الحسين بن مسعود الفرّاء (أ) ، عن أبي عبد الله مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّاوِيِّ، عَنْ خَالِ وَالِدَتِهِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ/ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ السِّاوِيِّ (٣) ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِ بْنِ مَسْعُودٍ الفراء.
١٥٨- ابن بصلا (٥٦٢- ٦٣١ هـ)
هو أبو سعد (١) عبد الحميد (أ) بن أبي المكارم (ب) بن علي بن الحسن بن علي ابن الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى- ويعرف ببصلا- بن محمد بن حمدويه ابن دِينَارِ بْنِ شَيْلَةَ بْنِ شَيْلَمَةَ بْنِ قَد هُرْمُزَ بْنِ آهِ بْنِ أَوْهِ بْنِ اشك بْنِ شكرك بْنِ زَاذَانَ فروخ الأَصْغَرِ بْنِ ينغان الذي بنى «البند نيجين» (٢) - بن زاذان فروخ الأكبر بن يوسف (ت) - أخو يزدجرد (٣) - بن هرمز بن أنو شروان، ملك الفرس (ث) . قَرَأْتُ عَلَيْهِ هَذَا النَّسَبَ- وَهُوَ يُمْلِيهِ- وَكَانَ يَحْفَظُهُ، فَلَمَّا وَصَلْتُ إِلَى قَوْلِهِ: «فروخَ الأَكْبَرَ «كَانَ بَعْدَهُ «وَزِيرُ الْحَجَّاجِ