وبها يستقيم الوزن.
ش- في الأصل «سميت» فصححناها ليستقيم المعنى، علما بأنني لم أجد الشعر في ترجمة البحراني. وقد وجدت الابيات التي أشار اليها ابن المستوفي في «ديوان الوأواء» ص ٢٢٨ وهي:
تَبَارَكَ مَنْ كَسَا خَدَّيْكَ وَرْدًا ... تَطَلَّعُ مِنْ فروع الْيَاسَمِينِ
وِصَالُكَ جَنَّتِي وَجَفَاكَ نَارِي ... وَوَجْهُكَ قِبْلَتِي وهواك ديني
أكلّ الناس تمطلهم بدين ... لقد أوثقت نفسك بالديون
ص- تصحفت في الأصل الى «صدكفه» فصححناها (راجع ابن الشعار «عقود» ٣/ورقة ٨٣) .
ض- في الأصل «ثغره» وفي الحاشية «عقدة» مع إشارة التصحيح، فصححناها.
ط- المقصود قايماز بن عبد الله، وقد مر ذكره.
ظ- هو الكريم المتخرق بالكرم (لسان العرب) .
ع- في الأصل «للغواني» وتصحيحها في الحاشية «المغاني» فصححناها.
غ- يريد بقوله «ذا بيض» ذا شيب، و «بالعنفوان» الشباب.
ف- طرف سابح أي الحصان، والذبل أي الرماح، والسمر أي السيوف، ويقال ذبل وذبّل (لسان العرب) .
ق- كتب في الحاشية «اجنها» وعليها علامة «صح» ، ولم أفهم المقصود.