ن- هو محمد بن يعقوب بن يوسف، وقد مر ذكره (ورقة ٣٩ أ) .
هـ- هو احمد بن عبد الجبار العطاردى، وقد مر ذكره (ورقة ٤٢ ب) .
وبالاصل «الحسين» فصححناها (انظر ورقة ٦٣ أحاشية ٣) .
لا- كلمة «اصل» غير موجودة بالاصل، واشر الناسخ بعلامة الخطأ ازاء السطر الذي هي فيه، وقد اضفناها نقلا عن «سيرة ابن هشام» .
ى- في «السيرة» وردت «ملحنا» اي ارضعنا او مالحنا.
أب- بالاصل «حرن» . اما «حرب» بالتحريك نهب مال الانسان وتركه لا شيء له، وحرب الرجل حربا اى اشتد غضبه، وحرب اى غضب، كما في «لسان العرب» ، والمعنى الأول هو المقصود.
أت- لم يرد هذا البيت في «السيرة الحلبية» (٢/٢٤٩) ولا في «مغازي الواقدي» (٣/٩٤٩) .
أث- كتب بالاصل فوق البيت كلمة «مؤخر» والمقصود بشالت نعامته، اي تفرقت كلمتهم وذهب عزهم، كما في «قاموس المحيط» .
أج- كتب بالاصل فوق البيت كلمة «مقدم» ، والدرر هي الدفعات الكثيرة من اللبن (انظر «السيرة الحلبية» ٢/٢٥٠) .
أخ- وردت بالاصل «واما المهاجرون» وصححها الناسخ في الحاشية بما اثبتنا في المتن.
أد- كذا بالاصل وهو يطابق ما ورد في «سيرة ابن هشام» ، وقد وردت العبارة في «مغازي الواقدي» و «السيرة الحلبية» هكذا «فقال العباس» ، ولعل الصحيح «فصار يقول العباس الخ..» .