ج- روى هذا الحديث النسائي (٣/٨٠) واحمد في مسنده (٥/١٠٥) كما ورد في «جمع الفوائد» لمحمد بن سليمان (٢/٤١٣) .
الترجمة- ٧٢
أ- بالاصل «متولي» .
ب- هي دار الحديث المظفرية بالموصل (ورقة ٥٤ ب) .
ت- ويعرف بالبطائحي وقد مر ذكره (ورقة ٣٦ أ) .
ث- هو المبارك بن طاهر شيخ المؤلف، مرت ترجمته (ورقة ٦) .
الترجمة- ٧٣
أ- هو عبد الله بن الحسن الزاهد وقد مرت ترجمته (ورقة ٣٧ ب) .
ب- بالاصل «ليس» .
ت- اي والي الموصل وقد كان قايماز كما يتضح مما يأتي.
ث- الفدّان والفدان آلة الحرث او المزرعة والحقل، وجمعها فدن، اما الفدن فهو صبغ احمر او القصر المشيد (انظر «لسان العرب» و «قاموس المحيط» و «قاموس دوزي» ) .
ج- كذا بالاصل وقد ورد في المراجع العربية «كشك» بالشين وهو بالفرنسية KIOSQUE وقال عنه دوزي انه شبه رواق بارز عن مساواة بقية البيت (انظر «قاموس دوزي» وترجمة ٧١ حاشية ت) .
ح- بالاصل «اسو» .
خ- بالاصل «عبيد الله» (انظر ورقة ١٧ ب من المخطوطة.)