ان اغلب من ترجم له كناه بابي الحسن، وفعل مثل ذلك المؤلف ايضا (ورقة ٥٨ أ) .
ج- بالاصل «ناولني» .
ح- بالاصل «صحبك» .
خ- اي قيراط من الذهب اذ كانوا يتعاملون بالقراضة بالحبة والقيراط ونحو ذلك- كما قال الذهبي في «العبر» ٥/١٢٧- اما القرّاط والقيراط من الوزن فهو نصف دانق، وهو ايضا نصف العشر او جزء من ٢٤ جزء من الدينار (لسان العرب) .
د- التوكل هو الثقة بما عند الله واليأس بما في ايدي الناس (التعريفات ص ٦٢) .
ذ- بالاصل «قال» وكتب الناسخ بالحاشية «فقال» وعليها علامة «صح» واشر موضعها من المتن. وكتب في الحاشية ايضا هذه العبارة «﵁، وما ذكر في الكتاب غيره» ، ولم يؤشر موضعها ولعلها تسبق عبارة «بلى والله» او تسبق «انا أتحمّل عنك» .
الترجمة- ٨٤
أ- اي محمد بن علي بن المهتدي وقد مر ذكره (ورقة ٧ ب) ، ولم اعثر له على مشيخة.
ب- كذا بالاصل ولم افهم القصد من ذكر حرف الجر «على» ولا علاقة محمد بن الزعفراني بالمشيخة المذكورة، علما بأنني لم أجد للزعفراني مشيخة ما في المراجع المتيسرة.
ت- ستأتي ترجمته (ورقة ١٢٧) .