ج- كلمة «لي» غير موجودة بالاصل فاضفناها ليستقيم الوزن.
ح- للسبب نفسه تصحفت الى «الخد» .
خ- اي اختارها كما في «لسان العرب» .
د- الصمد هو القصد او المكان الغليظ المرتفع عن الارض (لسان العرب) .
ذ- كذا بالاصل وكتب احد القراء تحتها «وصلها» . والصلت هو الجبين المستوي الجميل، وقيل الاملس (انظر «لسان العرب» و «اساس البلاغة» ) .
ر- للسبب المذكور اعلاه تصحفت الى «يشب» ، والقصد هنا هو «لم ابلغ حد الشيب» .
ز- للسبب المذكور اعلاه تصحفت الى «الرمد» ، ولعل الصحيح هو «الزهد» وهو ضد الرغبة والحرص على الدنيا، أما الزهد- بالفتح- فهو الزكاة، أما الرمد فمعناه الهلاك وهو غير وارد (لسان العرب، اساس البلاغة» ) .
س- تصحفت بالاصل الى «الهوى» .
ش- بالاصل «وهو» .
الترجمة- ١٨٦
أ- اشارة الى الحديث القائل ( «القرآن يقرأ على سبعة أحرف، ولا تماروا في القرآن، فان مراء في القرآن كفر) كما ورد في «الجامع الصغير» ١/٧٤.