١٧- الْعَدْلُ أَبُو الْقَاسِمِ الْإِرْبِلِيُّ ( ... - ٥٨٩ هـ)
هُوَ أَبُو الْقَاسِمِ جِبْرِيل بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنَعَةَ بْنِ مَالِك (١) ، عَمُّ الْقَاضِي أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (٢) ، شَاهِدُ عَدْلٍ، دَيِّنٌ عِنْدَهُ فَضْلٌ، وَلَهُ طَبْعٌ فِي الشِّعْرِ مُوَاتٍ. إِرْبِلِيُّ الْمَولِدِ وَالْمَنْشَأِ، لَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا. كَانَ طَوِيلًا «٢» إِلَى السُّمْرَةِ مَا هُوَ، فِي وَجْهِهِ كلثمة (أ) ، وَكَانَ مُنْقَطِعًا عَنْ مُخَالَطَةِ النَّاسِ، وَقِيلَ إِنَّهُ كان يميل إلى التشيّع (ب) . أَنْشَدَنِي أَبُو الثَّنَاءِ مَحْمُود بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحسن الْمُقْرِئِ (٣) - وَكَانَ كَثِيرَ الْخُلْطَةِ لَهُ وَلِأَهْلِهِ- قَالَ:
أنشدني المرتضى جبريل بن محمد لنفسه: (الطويل)
وَقَالُوا: امْتَدِحْ آلَ الرَّسُولِ فَإِنَّهُمْ ... شُمُوسٌ بِهَا يَنْجَابُ كُلُّ ظَلَامِ
فَقُلْتُ: وَهَلْ لِلشَّمْسِ شَيْء يَزِيدُهَا ... عَلَيْهِمْ عَلَى مرِّ الزَّمَانِ سَلَامِي
أَلَمْ تقرءوا (ت) فِي «هَلْ أَتَى» مِنْ حَدِيثِهِمْ ... فَمَنْ ذَا يباري مجدهم ويسامي (ث)
وَكُلَّ صَلَاةٍ لَمْ تُصَلِّ عَلَيْهِمُ ... بِهَا لَمْ تكن أدّيتها بتمام (ج)
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ فَسَلْ يَا مُشَرَّدًا ... عن العلم عمّا قلت (ح) كُلَّ إِمَامِ
وَحَدَّثَنِي الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ (٤) - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- قَالَ: أَنْشَدْتُ شَيْخَنَا يُونُسَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنَعَةَ بْنِ مَالِك الْفَقِيه (٥) ﵀ أَبْيَاتًا/ «الى ماذا يقول (خ) » (البسيط) .
ماذا يقول رضيّ الدين (د) فِي رَجُلٍ ... قَدْ شَفَّهُ قَمَرٌ يُزْرِي عَلَى الْقَمَرِ
مُتَّيَّمٍ قَلِقٍ صَبٍّ حَلِيفِ ضَنًى ... مُوَلَّهٍ بِفُتُورِ اللَّحْظِ وَالْحَوَرِ
وَقَدْ خَلَا بِالَّذِي يَهْوَى فَهَلْ حَرَجٌ ... عَلَيْهِ إِنْ فَازَ بِالتَّقْبِيلِ وَالنَّظَرِ
قَالَ: وَكَانَ جِبْرِيلُ بْنُ مَنَعَةَ بْنِ مَالِكٍ حَاضِرًا، فَقَالَ: أَتَأْذَنُ لِي فِي