هذا "٤٤" أيضا استثناء من فَعِيلة، [أي: وعُبَدِيّ وجُذَمِيّ- في النسبة إلى عَبِيدَة، وهو عَبِيدَة٢ بن معاوية٣، وجذِيمَة -وهي حي من عبد القيس أو من أسد٤- أشذ٥] ٦؛ لأن القياس: عَبَدِيّ وجَذَمِيّ بفتح الفاء فضم الفاء أبعد من عدم حذف الواو والياء؛ لأن الأصل عدم الحذف. قوله٧: "وخُرَيْبِيّ شاذ"٨.
وهو مستثنى من فُعَيلة -بضم الفاء؛ لأنه ذكر٩ أنه إذا نسب إلى فعيلة حذف ياؤها ولم تحذف الياء [في] ١٠ المنسوب١١ إلى خَرِيبة١٢.
Rujukan halaman ini:شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي، ج 1، ص 377 (SanadKitab #11750, hlm. urut 374)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.