"فرقا بين الاسم والصفة، ولكنهم يقلون الضمة كسرة في١ الصفة لتسليم الياء التي هي عين نحو: مشية حِيكى، أي: فيها تبختر ﴿قِسْمَةٌ ضِيزَى﴾ ٢ فإن حيكى من: حاك يحيك حيكانا، إذا تبختر في مشيه٣ و ﴿ِضيزَى﴾ من: ضاز في الحكم يضيز، و ﴿قِسْمَةٌ ضِيزَى﴾ أي: جائرة٤.
وحيكى وضيزى فُعْلَى لا فِعْلَى؛ لأنه لم يوجد في كلامهم فِعْلى صفة إلا عِزْهَى٥، للذي لا يطرب للهو، بل وجد في الأسماء نحو: الشِّعْرى والدِّفْلى والمِعْزَى.
اعلم أنه ذكر في الصحاح أن "كُوسَى" صفة لأنها٦ أنثى الأكيس٧ الذي هو أفعل التفضيل. من: كاس الرجل في عمله لدنيا أو آخرة كيسًا، أي: حذق, وهو مخالف لقول المصنف.
اعلم أن ضِيزى احتمل أن يكون مخفف٨ ضِئْزَى٩ بالهمز "فِعْلَى" بكسر الفاء. من: ضأزه حقه يضأزه، بمعنى: ضازه يضيزه, إذا منعه حقه.