Lewati ke konten

Kitab: Syarh Syafiyah Ibnil Hajib · Pengarang: ركن الدين الأستراباذي

Baca Juz 2, halaman 785

  1. كتاب: شرح شافية ابن الحجاب لأبي الفضائل ركن الدين الحسن الأستراباذي المتوفى سنة "٧١٥هـ"
  2. الإعلال
  3. حكم الواو المكسورة ما قبلها وهي عين

مقلوبة عن الياء، فلو قلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها لزم اجتماع الإعلالين, وهما قلب الواو ياء وقلب الياء همزة.

وإنما صح "نِوَاء" في "ناوٍ" لصحة العين، وهي الواو في مفرده.

والناوي: الجمل السمين, والناوية: الناقة السمينة؛ من: نوت الناقة أي: سمنت، تنوي نواية١.

قوله: "وفي نحو رياض وثياب"٢.

أي: وتقلب الواو المكسور٣ ما قبلها ياء في الجمع الذي وقع بعد الواو منه ألف, إذا كان مفرده ساكن العين، نحو: رياض جمع روضة, وثياب، جمع: ثوب.

وإنما قلبت الواو فيه ياء لكسرة ما قبل الواو في الجمع مع وجود الألف بعدها وسكون الواو في الواحد، بمنزلة الإعلال؛ لأنها أميتت بالسكون٤.

كان هذا جوابا٥ عن سؤال "مقدر" ٦, وتقدير السؤال أن نحو رياض وثياب، جمع روضة وثوب، أصلهما٧: رِوَاض، وثِوَاب

Rujukan halaman ini: شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي، ج 2، ص 785 (SanadKitab #11750, hlm. urut 782)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.