حُمَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دِهْقَانَ، عَنْ خَلَفِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي هُرْمُزَ نَعُودُهُ، فَقَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَعُودُهُ، فَقَالَ: «صَافَحْتُ بِكَفِّي هَذِهِ كَفَّ سَيِّدِنَا رَسُولِ ﷺ فَمَا مَسَسْتُ خَزًّا وَلا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّهِ ﷺ» .
قَالَ أَبُو هرمز: فقلنا لأنس: صافحنا بالكف التي صافحت بها سَيِّدنَا رَسُول اللَّهِ ﷺ، فصافحنا، وَقَالَ: السلام عليكم، فقال خلف: فقلنا لأَبِي هرمز: صافحنا بالكف التي صافحت بها أنسا، فصافحنا، وَقَالَ: السلام عليكم ".
وهكذا إلى الشَّيْخ زروق نفعنا اللَّه بِهِ
المسلسل بالمصافحة الحبشية
وَسَمِعْتُ الْمُسَلْسَلَ بِالْمُصَافَحَةِ الْحَبَشِيَّةِ مِنْ شَيْخِنَا الْمَذْكُورِ بِسَنَدِهِ إِلَى الشَّيْخِ مُحَمَّدٍ صَالِحٍ، عَنْ شَيْخِهِ الْعَلامَةِ الشَّيْخِ الْمُعَمِّرِ عَبْدِ الْحَفِيظِ بْنِ دَرْوِيشٍ الْعُجَيْمِيِّ، قَالَ: صَافَحَنِي شَيْخِي الْعَلامَةُ الشَّهِيرُ الشَّيْخُ أَحْمَدُ الدَّرْدِيرُ، قَالَ: صَافَحَنِي الْعَارِفُ بِاللَّهِ سَيِّدِي مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: صَافَحَنِي الْعَارِفُ بِاللَّهِ سَيِّدِي مُحَمَّدٌ الْبَدْرِيُّ الدِّمْيَاطِيُّ، قَالَ: صَافَحَنِي الْعَارِفُ بِاللَّهِ تَعَالَى النَّقْشَبَنْدِيُّ شِهَابُ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدِّمْيَاطِيُّ الشَّهِيرُ بِابْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ الْبَنَّا، قَالَ: وَقَدْ رَحَلَ إِلَى الْيَمَنِ: صَافَحَنِي الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الْفَقِيهُ أَحْمَدُ بْنُ عُجَيْلٍ الْيَمَنِيُّ فِي مَنْزِلِهِ كَمَا صَافَحَهُ الْكَامِلُ الْمُكَمِّلُ الشَّيْخُ تَاجُ الدِّينِ النَّقْشَبَنْدِيُّ الْهِنْدِيُّ، كَمَا صَافَحَهُ الإِمَامُ الْعَارِفُ بِاللَّهِ تَعَالَى الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشَّهِيرُ بِحِجِّيٍّ رَمْزِي، كَمَا صَافَحَهُ الْفَاضِلُ حَافِظ علي أو بهي، كَمَا صَافَحَهُ الأُسْتَاذُ مَحْمُودٌ الإِسْفَرَايِينِيُّ، كَمَا صَافَحَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْحَبَشِيُّ الصَّحَابِيُّ، كَمَا صَافَحَهُ النَّبِيُّ ﷺ، وَقَالَ: «كُلُّ مَنْ صَافَحَنِي أَوْ صَافَحَ مَنْ صَافَحَنِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ» .
قلت: هكذا قَالَ الشَّيْخ عابد: هَذَا السند كله مشتمل على الثقات الأجلاء، العرفاء العلماء، وأَبُو سعيد الحبشي الصحابي هَذَا لا يعرف في الصحابة، ولعله ممن لم يشتهر، وعلى هَذَا السند رونق القبول