الجزريّ (¬١) لما لقي الكباش بقرن أعضب (¬٢)، بل لو لم يخيّم على معاصره ابن الخيمىّ (¬٣)، لما عاج معاجا، ولا ظنّ أنّ برق الجزع (¬٤)، وإن أوفى إمداده، ولا يقال إنّه راق إلاّ وفي الورّاق ما فيه وزياده.
Rujukan halaman ini:مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي، ج 19، ص 19 (SanadKitab #11790, hlm. urut 6368)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
