وأحمينا الإياد وقلّتيه ... وقد عرفت سنابكهنّ أود
وقال سحيم العبد:
عفت من سليمى ذات فرق فأودها ... وأخلق منها بعد سلمى جديدها
هكذا روى هذا الحرف فى شعر العبد: ذات فرق، بفتح الفاء؛ ورويناه فى الحماسة بكسر الفاء فى قول عامر بن شقيق:
بذى فرقين يوم بنو حبيب ... نيوبهم علينا يحرقونا
قال أبو سعيد «١» : ذات فرقين ببلاد بنى تميم: هضبة بين طريق البصرة والكوفة، وهى إلى البصرة أقرب. وانظر أود فى رسم ذى قار.
الأوداة
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالدال المهملة: موضع تلقاء الكمع، قال الكميت:
تأبّد من ليلى حصيد إلى تبل ... فذو حسم فالقطقطانة فالرّجل
إلى الكمع فالأواداة قفر جنوبها «٢» ... سوى طلل عاف «٣» وما أنت والطّلل
والأكماع: خفوض لينة. والأوداة: من ديار كلب، قال قتادة بن شعّاث، أحد بنى تيم الله بن رفيدة بن ثور بن كلب، يمدح السّرىّ بن وقّاص الحارثىّ وقد حمل عنه حمالة «٤» ، بعد أن سأل فيها قومه والمغيرة بن شعبة فمنعوه، فقال «٥» :
إليك من الأوداة يا خير مذحج ... عسفت بها أهوال «٦» كلّ تنوف
حملت عن التّيمىّ ثقلا «٧» وقد أبت ... حمالته كلب وجمع ثقيف
والأدواة، بتقديم الدال على الواو: موضع آخر.