أيضا، وياء ساكنة، معجمة باثنتين من تحتها «١» ، وسين مهملة؛ وهو موضع قرب مصر معروف، قال أبو الطيّب:
جزى عربا أمست ببلبيس ربّها ... بمسعاتها «٢» تقرر بذلك عيونها
بلخع
بفتح أوّله، وبالخاء المعجمة، والعين المهملة: موضع ذكره ابن دريد.
بلد
على لفظ واحد البلاد، معرفة لا ينصرف: موضع بين الموصل وتصيبين.
قاله المفجّع؛ وقد ذكرت ما قال غيره فيه «٣» عند ذكر حصنين فى حرف الحاء، فانظره هناك، وفى ديار ربيعة «٤» .
بلدح
بفتح أوّله، وبالدال والحاء المهملتين: موضع فى ديار بنى فرارة، وهو واد عند الجرّاحية، فى طريق التّنعيم إلى مكة.
ومن حديث موسى بن عقبة «٥» ، عن سالم بن عبد الله عن أبيه، أن النّبيّ ﷺ لقى زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، قبل أن ينزل على النّبيّ ﷺ الوحى، فقدّم إليه النّبيّ ﷺ سفرة، فأبى أن يأكل، وقال: إنّى لست آكل ممّا تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلّا ما ذكر اسم الله عليه.
وفى بلدح ورد المثل: «لكن على بلدح قوم عجفى» . قاله بيهس ابن صهيب الفزارى، لما قتل إخوته وأسر هو، وذكر آسروه كثرة ما غنموا، فقال بيهس: «لكن على بلدح قوم عجفى» يعنى أهل بيته.
وقال ابن دريد: هو بيهس بن خلف.