حبال عرفة لا غير؛ قال ابن أحمر:
إمّا الحبال وإمّا ذا المجاز وإمّا فى منى سوف تلقى منهم سببا
جبل الحبالة
بكسر أوّله. محدّد رسم فدك.
حبحب
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده حاء وباء كاللّذين قبلهما: ماء لبنى جعدة قبل نجران، مذكور فى رسم الرّجا؛ وقد «١» تقدّم ذكره فى رسم جبجب. والحبحبة فى اللغة: جرى الماء قليلا قليلا. هكذا «٢» أورده ابن دريد وأبو علىّ؛ وأنشده إبراهيم بن محمّد بن عرفة بالحاء والجيم معا: حبحب، وجبجب، بفتح أوّلهما، أنشد للجعدىّ:
تحلّ بأطراف الوحاف ودارها ... حويل فريطات فرعم فأخرب
فساقان فالحرّان فالصّنع فالرّجا ... فجنبا حمّى فالخانقان فجبجب
هذه المواضع كلّها محددة فى رسومها. وروى عبد الرحمن عن عمّه: (ودارها جويل) ، بالجيم المضمومة.
حبرّ
بكسر أوّله وثانيه، وبالراء المهملة المشددة: موضع متّصل بالذّنائب، قد تقدّم ذكره فى رسم الجريب، وسيأتى ذكره أيضا «٣» فى رسم راكس إن شاء الله ﷿؛ وقال ابن مقبل:
سل الدار من جنبى حبرّ فواهب ... إلى ما يرى «٤» هضب القليب المضيّح
حبرى
بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، وفتح الراء المهملة، على وزن فعلى:
هى إحدى القريتين اللّتين أقطعهما النّبيّ ﷺ تميما الدّارىّ وأهل