السّكرى «١» «يوم صيروا «٢» » أى دعوا. والقوافى مرفوعة.
الراء والباء
ذو الرّبا
بضم أوّله، جمع ربوة: موضع مذكور فى رسم نبايع، فانظره هناك.
الرّبائع
بفتح أوّله، على لفظ جمع ربيعة: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الخبيب، وهو ماء لبنى عبس.
الرّباب
بضمّ أوّله، وبباء أخرى فى آخره. وأكثر ما يأتى مضافا إلى الرياض. فرياض الرّباب: رياض معروفة لبنى عقيل، لأنّها تربّ النّدى، فلا يزال بها ثرى؛ وإذا سمعت رياض بنى عقيل، فهى رياض الرّباب، قال الشاعر:
أقول لصاحبى ببراق شعر ... تبصّر هل ترى برقا أراه
حرى منه رياض بنى عقيل ... وأورال وناصحة حراه «٣»
وهى قبل تثليث؛ يدلّك على ذلك قول مالك بن الرّيب:
إذا ما حال روض رباب دونى ... وتثليث فشأنك بالبكار
وتثليث: من بلاد بنى «٤» عقيل أيضا، كما تقدّم، وهى تلقاء بيشة؛ يدل «٥» على ذلك قول الحارث بن ظالم:
وحلّ النّعف من قنوين أهلى ... وحلت روض بيشة فالرّبابا