نحن رددنا ليربوع مواليها ... برجلة التّيس ذات الحمض والشيح
ويدلك أنّها تلقاء الرّوحاء قول الراعى:
شقر سماويّة ظلّت محلّأة ... برجلة التّيس فالرّوحاء فالأمر
يعنى أتنا تقدّم ذكرها. وسماويّة منسوبة إلى السماوة. قال أبو حاتم: وأصل الرّجلة شعبة من مسيل الماء. والجمع: رجل.
ورجلة أحجاء «١» : أرض لينة معروفة، تنبت الشجر، كثيرة النعام، قال الراعي:
قوالص أطراف المسوح كأنها ... برجلة أحجاء نعام منفّر.
ورجلة أبلىّ، قال أبو حنيفة: هى أرض مشهورة، قال الراعى:
دعا لبها غمر كان قد وردنه ... برجلة أبلىّ وإن كان نائيا
قال أبو حنيفة: والرّجلة: مسيل ينبت البقل.
الرّجيع
بفتح أوّله، وبالعين المهملة فى آخره: ماء لهذيل، لبنى لحيان منهم، بين مكّة وعسفان، بناحية الحجاز، من صدر الهدأة. قاله ابن إسحاق وغيره «٢» . قال أبو ذؤيب:
أصبح من أمّ عمر بطن مرّ فاجزاع الرّجيع فذو سدر فأملاح وبالرجيع قتل بنو لحيان من هذيل عاصم بن ثابت وأصحابه. وذلك أن رسول الله ﷺ بعث عشرة عينا، وأمّر عليهم عاصم بن ثابت، جدّ «٣»