السّرر
بضمّ أوّله على لفظ جمع الذي قبله «١» : موضع مذكور فى رسم الخابور ورسم الأخشبين، عند ذكر حديث ابن عمر أنّ رسول الله ﷺ قال: إذا كنت بين الأخشبين من منى، ونفح «٢» بيمينه نحو المشرق، فإن هناك واديا يقال له السّرر، به سرحة سرّ تحتها سبعون نبيّا. وانظره فى الرسم بعده.
السّرر
بكسر أوّله: موضع مذكور فى رسم الحجون. وقال أبو محمّد الفقعسىّ:
تندّح الصّيف على ذات السّرر ... ترعى المباهيل إلى الثّور الأغرّ
الثور الأغرّ: شبه الأبرق من الرمل، وليس برمل فيه حصباء، وهو بين بنى عبد الله بن غطفان وبين بنى حذلم. والمبهلان: واديان هناك. وقال ابن قتيبة: أخبرنى الرياشى فى بيت أبى ذؤيب:
بآية ما وقفت والرّكا ... ب بين الحجون وبين السّرر
قال: هو الموضع الذي سرّ فيه الأنبياء فى حديث ابن عمر، وهو على أربعة أميال من مكّة، وأهل الحديث يروونه بضمّ الراء.
سرّاء
بفتح أوّله ممدود، على لفظ ضد البأساء: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الأنعمين، قال زهير:
بل قد أراها جميعا غير مقوبة ... سرّء منها فوادى الجفر فالهدم
سرّة
بضمّ أوّله، وتشديد ثانيه، على لفظ سرّة الإنسان: موضع قد تقدم