الصّالف
بكسر اللام، بعدها فاء: جبل قبلّ مكّة.
وروى الحربىّ من طريق عبد الله بن حسن، قال: جاء ضميرة «١» إلى النّبيّ ﷺ، فقال له: أحالفك؟ قال: حالف. قال أحالفك ما دام الصالف «٢» مكانه. قال: حالف ما دام أحد مكانه، فهو خير «٣» . قال:
والصالف: جبل كان يتحالف أهل الجاهليّة عنده.
الصاد والباء
أمّ صبّار
بفتح أوّله وتشديد ثانيه، بعده راء مهملة: حرّة معروفة؛ قال عدىّ بن زيد:
ليس الشباب عليك الدّهر مرنجعا ... حتّى تعود كثيبا أمّ صبّار
صبح
بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، بعده حاء مهملة «٤» . بلد لبنى فزارة، قد تقدّم ذكره فى رسم الجرائر، وفى رسم برأم؛ قال أرطاة بن سهيّة:
ولما أن بدت أعلام صبح ... وجوش «٥» الدّيل بادرت النّذيرا
هكذا نقلته من نسخة شرقية «٦» عتيقة، مقروءة على أبى بكر بن دريد.
وجوش «٧» الدّيل، بكسر الديل المهملة، بعدها الياء أخت الواو، وهو الصحيح، لأنّ الدّيل فى بلاد بنى فزارة. ومن أنشده بجوش «٨» الدّبل، بعدها باء