طفيل
بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بعده الياء أخت الواو: جبل قد حددته فى رسم هرشى، وقد تقدّم ذكره فى رسم الجحفة، وما ورد فيه، والشاهد عليه، وهو وشامة جبلان مشرفان على مجنّة، وهى على بريد من مكّة.
غدير الطفيّتين
بضمّ أوّله، على لفظ تثنية طفيّة: قد تقدّم ذكره فى رسم النّقيع «١» . وطفيّة مقصور: فى ديار بنى بكر وتغلب، وهو مذكور فى رسم سرد.
الطاء واللام
ذو طلاح
بضم أوّله موضع، وقد وتقدّم ذكره فى رسم أقتد.
ذو طلال
بكسر أوّله: ماء قريب من الرّبذة. هذا قول أبى نصر عن الأصمعىّ. وقال غيره: هو واد لغطفان بالشّربة، وأنشدوا «٢» لعروة بن الورد:
أىّ الناس آمن بعد يلج ... وقرّة صاحبيّ بذى طلال
طلح
بفتح أوله وثانيه، بعده حاء مهمله: موضع فى ديار بنى يربوع، قال الأعشى:
كم رأينا من أناس «٣» هلكوا ... ورأينا المرء عمرا بطلح
قال يعقوب: الطّلح: النّعمة، وأنشد بيت الأعشى. ثم قال: وبقال: طلح موضع، وقال الحطيئة:
ماذا تقول لأفراخ بذى طلح ... حمر الحواصل لا ماء ولا شجر
هكذا رواه الخليل، أنشده شاهدا على طلح، ورواه غيره: «بذى مرخ» .