قال أبو حاتم: فى كتابى: عكّاس، بالسين المهملة، ولم أجد فى كتاب غيرى إلّا بالشين المعجمة.
قلت: وهو الصحيح: كذلك ضبطه الخليل، وأنشد لطفيل:
شرين بعكاش الهبابيد شربة وقد تقدّم إنشاد فى رسم الأحفاء.
عكوة
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده واو وهاء التأنيث: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم ميثب، وفى رسم بسر.
العين واللام
العلاة
بفتح أوله، على وزن فعلة: أرض بالشام، يأتى ذكرها فى رسم العوصاء.
؟ علاف
بكسر أوّله، وتخفيف لامه، وبالفاء فى آخره: موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم بحرة.
العلداة
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة على وزن فعلاة:
جبل قبل مكة، فية مات خويلد الهذلىّ، قال المعطّل يرثيه:
وما لمت نفسى فى عياد خويلد ... ولكن أخو العداة ضاع وضيّعا
قال أبو الفتح: يجب أن تكون ألف علداة «١» للإلحاق، بمنزلة أرطاة. ورواه أبو بكر بن دريد، ولكن «أخو العادات» جمع عادة «ضاع وضيّعا على ما لم يسمّ فاعله.