مسألة: النظر لا يولد العلوم عندنا وبه قالت الأشعرية وقالت المعتزلة يولده ثم اتفقوا على أنها ليست مباشرة بالقدرة وإن النظر يستعقبها استعقابا لا دوام له فزعموا أن النظر يولدها توليد الأسباب مسبباتها.
[والد شيخنا] فصل:١
والعلم ينقسم إلى قديم ومحدث فالقديم علم الله والمحدث ما وراءه.