- قلت - مقصوده ان الشراء بشرط العتق جائز واستدل على ذلك بحديث بريرة وليس فيه اشتراط العتق -
Kitab: Al-Jauharun-Naqi · Pengarang: ابن التركماني
Baca Juz 5, halaman 338
Rujukan halaman ini: الجوهر النقي، ج 5، ص 338 (SanadKitab #1184, hlm. urut 1308)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.