ذكر فيه (انه ﵇ اقر القسامة على ما كانت عليه ثم قال انما اراد به في عدد الايمان) - قلت - هذا دعوى وتخصيص من غير دليل بل اراد في العدد وفى البداءة بالمدعى عليه كما سبق تقريره -
Kitab: Al-Jauharun-Naqi · Pengarang: ابن التركماني
Baca Juz 8, halaman 130
Rujukan halaman ini: الجوهر النقي، ج 8، ص 130 (SanadKitab #1184, hlm. urut 1874)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.