انظر: أبو الفتح عثمان بن جني، الخصائص، دار الكتب المصرية، القاهرة، ١٩٥٢م ١/١٦٣ حيث قال: "وكذلك كتب محمد بن الحسن ﵀ إنما ينتزع أصحابنا منها العلل، لأنهم يجدونها منثورة في أثناء كلامه فيجمع بعضها إلى بعض بالملاطفة والرفق." وانظر: ج١، ص١١٥- ٢٠٠ وج١، ص٤٩- ٩٦، ١١٥- ١٦٤ في: نوع علل العربية، وجواز القياس، وتعارض السماع والقياس، والاستحسان، وتخصيص العلل.
عبد الرحمن السيوطي، كتاب الاقتراح في علم أصول النحو. (قسم السيوطي هذا الكتاب إلى أجزاء، هي: المقدمات، ثم الكتاب الأول في السماع، والثاني في الإجماع، والثالث في القياس والرابع في الاستصحاب، والخامس في الاستدلال، والسادس في التعارض والترجيح.)
جمال الدين عطية، التنظير الفقهي، ص١٠٩- ١١١
ابن رشد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ص١٥-٦.
جمال الدين عطية، التنظير الفقهي، ١١٠- ١١١.
ابن السيد البطليوسي، الإنصاف في التنبيه على المعاني والأسباب التي أوجبت الخلاف، ص٣٤.
الإسنوي، الكوكب الدري فيما يتخرج على الأصول النحوية من الفروع الفقهية، ص ٢٤٣ و ٢٦٦- ٢٦٧.
أبو حامد الغزالي، المستصفى في علم الأصول ج١، ص ١٠.